miércoles, 18 de abril de 2018

PSICOLOGÍA ESPIRITUAL EN COSTA RICA


PSICOLOGÍA  ESPIRITUAL  EN COSTA RICA

Una perspectiva diferente para la comprensión de problemas espirituales.


Por Ricardo Vilchez Navamuel


De la palabra psicología, podemos decir literalmente que es el estudio o tratado del alma y viene del griego clásico psikhé,  “alma” y “logía, “tratado o estudio”.

De acuerdo con el médico psiquiatra y Dr. en psicología Ángel Luis Fernández; “la psicología espiritual es una síntesis integradora del ser humano, que invita a descubrir las posibilidades de sentido que se ocultan en la vida concreta cotidiana. Más aún, es un impulso para adoptar y llevar a la práctica tales posibilidades y dar nueva vida a la esperanza”.

El licenciado en Psicología por la Universidad de Barcelona Albert Vidal Raventós, nos dice que la espiritualidad desde una perspectiva psicológica es una apertura. “Una apertura a comprender el significado de la vida, a indagar en su misterio. Es una actitud de búsqueda del sentido de vivir. Decimos que una persona es espiritual cuando busca y afronta las grandes cuestiones que la vida plantea.

La cosa no es para nada  nueva. Un artículo escrito por  Sharon Otterman en agosto del 2012 titulado “Fusionando Espiritualidad y Psicología Clínica en Columbia” publicado en “The New York Times”, nos menciona “de un nuevo esfuerzo del programa de psicología clínica   de la Universidad de Columbia para experimentar la integración de la psicoterapia y la espiritualidad de maneras que rara vez se ven en una universidad de investigación”.

“Los programas tradicionales de psicología existen tradicionalmente en el ámbito del lenguaje académico y el hecho empírico, manteniendo lo sobrenatural a distancia. Pero en enero, Columbia comenzó una concentración de espiritualidad en su programa de maestría de psicología clínica, y el mes pasado, la universidad creó un programa más amplio, el Instituto de Espiritualidad y Mente-Cuerpo, para llevar a cabo coloquios de investigación y de acogida.”
“Ya había institutos en todo el país, como el Instituto de Estudios Integrales de California en San Francisco y la Universidad de Sofía, hasta el mes pasado conocido como el Instituto de Psicología Transpersonal, en Palo Alto, California, que enseña desde perspectivas similares, así como de fe. Universidades basadas que enseñan psicología en contextos religiosos particulares. Pero Columbia es la primera universidad de la Ivy League en desarrollar la concentración de un maestro en psicología espiritual”.
http://www.nytimes.com/2012/08/10/education/columbia-program-merges-therapy-and-spirituality.html?_r=0

Sin embargo, a pesar de estas iniciativas,  algo muy interesante nos comenta Agneta Schreurs, una psicoterapeuta espiritual holandesa en su libro “PSICOTERAPIA Y ESPIRITUALIDAD. La integración de la dimensión espiritual en la práctica terapéutica”. Ella se refiere  en su introducción a un artículo de Lukoff, Lu y Turner titulado “Problema Religioso o espiritual” donde aportan datos importante que debemos de conocer: “en una encuesta dirigida a los responsables de formación de la Asociación de Centros para Psicólogos Internos Residentes, el 83% de los que respondieron informó de que raramente o jamás tenía lugar ninguna discusión acerca de cuestiones religiosas o espirituales en el transcurso de la formación y el 100% indicó que no habían recibido ninguna educación o formación en cuestiones religiosas o espirituales durante su período oficial como residentes. Los autores mencionan igualmente una encuesta a nivel nacional a psicólogos miembros de la Asociación de Psicólogos Americanos (APA) en el que el 85% informaron de que raramente o jamás habían discutido cuestiones religiosas o espirituales a lo largo de su formación. Otras encuestas sugieren igualmente que esta falta de formación constituye la norma en todas las profesiones relacionadas con la salud mental. Otros estudios informan de que la mayoría de los psicoterapeutas evitan el tema de la religión o lo abordan con escasa profesionalidad”.

En general, todos comprendemos que los  problemas que experimentamos los seres humanos son fundamentalmente físicos, mentales y espirituales. Es más, en realidad muchos de los problemas mentales y físicos devienen básicamente de problemas espirituales.
Nosotros, acá en Costa Rica desde la perspectiva psico-espiritual, nos enfocaremos en la comprensión y búsqueda de algunas respuestas a problemas espirituales, no necesariamente mentales o religiosos.

Algunos de estos problemas que podemos mencionar son: ansiedad, conducción del fallecer;  conflicto con el concepto del pecado; conflicto con la religión (sistema religioso), conflicto con el perdón; cuestionamiento de valores; descontento; dificultades de aprendizaje;   discordia matrimonial y falta de entendimiento con la pareja; enfermedades crónicas; enfermedades graves; enfermedades terminales; experiencias místicas; experiencias psíquicas; experiencias parapsicológicas; experiencias con ovnis y o extraterrestres;  hijos especiales; incapacidad de poder concebir; malas decisiones;        miedo a la vida; miedo a la muerte; muerte prematura de algún familiar; no comprender algunas relaciones; no se encuentra una buena razón para vivir; problemas de trabajo; problemas existenciales-emocionales repercusión vivencial y psicológica después de experiencias traumáticas; resentimientos; ruina financiera; sentimiento de falta de plenitud; sentimientos de culpabilidad; separación o disolución de matrimonio o pareja; sufrimientos; tristeza,  temor al “castigo eterno” y temores en general.

Es importante también mencionar, que desde la óptica espiritual, debemos de abogar por los valores universales. En nuestra época hablamos mucho de la pérdida de ellos y en efecto,  podríamos mencionar que estamos perdiendo algunos.  Pero a nuestro entender, estos tienen que ver con los valores culturales que se transforman permanentemente.  Estos se pierden con el tiempo, con los cambios que se producen culturalmente y lo que era bueno o distinto antes, ya no lo es ahora.  También entre ellos algunos valores religiosos, según sea el sistema religioso.

Y están los valores universales o los valores eternos que son valores espirituales. Algunos ejemplos: el amor, la bondad, la solidaridad, la paz, la armonía, la generosidad, el respeto, la sinceridad, la alegría, la consideración, la responsabilidad, la justicia, la igualdad, la libertad, etc. Estos valores son los que debemos de tener como guía individual y socialmente, deben marcar el “norte” de nuestras vidas, de nuestro camino por la vida. 

Para terminar deseo mencionar a Nikola Tesla, ahora que está de “moda” y  que  dijo: "El día en que la ciencia comience a estudiar los fenómenos no físicos, progresará más en una década que en todos los siglos previos a su existencia. Para comprender la verdadera naturaleza del universo, uno debe pensar en términos de energía, frecuencia y vibración". Nosotros  a este comentario agregamos lo que afirma El Dr. Brian Weiss: “Somos seres espirituales viviendo una experiencia humana”

lunes, 9 de abril de 2018

CONSULTORÍA PSICO-ESPIRITUAL EN COSTA RICA


CONSULTORÍA  PSICO-ESPIRITUAL  EN COSTA RICA
Una perspectiva diferente para la comprensión de problemas espirituales.

Por Ricardo Vilchez Navamuel

De la palabra psicología, podemos decir literalmente que es el estudio o tratado del alma y viene del griego clásico psikhé,  “alma” y “logía, “tratado o estudio”. 

De acuerdo con el médico psiquiatra y Dr. en psicología Ángel Luis Fernández; “la psicología espiritual es una síntesis integradora del ser humano, que invita a descubrir las posibilidades de sentido que se ocultan en la vida concreta cotidiana. Más aún, es un impulso para adoptar y llevar a la práctica tales posibilidades y dar nueva vida a la esperanza”.




El licenciado en Psicología por la Universidad de Barcelona Albert Vidal Raventós, nos dice que la espiritualidad desde una perspectiva psicológica es una apertura. “Una apertura a comprender el significado de la vida, a indagar en su misterio. Es una actitud de búsqueda del sentido de vivir. Decimos que una persona es espiritual cuando busca y afronta las grandes cuestiones que la vida plantea".

La cosa no es para nada  nueva. Un artículo escrito por  Sharon Otterman en agosto del 2012 titulado “Fusionando Espiritualidad y Psicología Clínica en Columbia” publicado en “The  New York Times”, nos menciona “de un nuevo esfuerzo del programa de psicología clínica de la Universidad de Columbia para experimentar la integración de la psicoterapia y la espiritualidad de maneras que rara vez se ven en una universidad de investigación”.

“Los programas tradicionales de psicología existen tradicionalmente en el ámbito del lenguaje académico y el hecho empírico, manteniendo lo sobrenatural a distancia. Pero en enero, Columbia comenzó una concentración de espiritualidad en su programa de maestría de psicología clínica, y el mes pasado, la universidad creó un programa más amplio, el Instituto de Espiritualidad y Mente-Cuerpo, para llevar a cabo coloquios de investigación y de acogida.”

“Ya había institutos en todo el país, como el Instituto de Estudios Integrales de California en San Francisco y la Universidad de Sofía, hasta el mes pasado conocido como el Instituto de Psicología Transpersonal, en Palo Alto, California, que enseña desde perspectivas similares, así como de fe. Universidades basadas que enseñan psicología en contextos religiosos particulares. Pero Columbia es la primera universidad de la Ivy League en desarrollar la concentración de un maestro en psicología espiritual”. 

http://www.nytimes.com/2012/08/10/education/columbia-program-merges-therapy-and-spirituality.html?_r=0

Sin embargo, a pesar de estas iniciativas,  algo muy interesante nos comenta Agneta Schreurs, una psicoterapeuta espiritual holandesa en su libro “PSICOTERAPIA Y ESPIRITUALIDAD. La integración de la dimensión espiritual en la práctica terapéutica”. Ella se refiere  en su introducción a un artículo de Lukoff, Lu y Turner titulado “Problema Religioso o espiritual” donde aportan datos importante que debemos de conocer: “en una encuesta dirigida a los responsables de formación de la Asociación de Centros para Psicólogos Internos Residentes, el 83% de los que respondieron informaron de que raramente o jamás tenía lugar ninguna discusión acerca de cuestiones religiosas o espirituales en el transcurso de la formación y el 100% indicaron que no habían recibido ninguna educación o formación en cuestiones religiosas o espirituales durante su período oficial como residentes. Los autores mencionan igualmente una encuesta a nivel nacional a psicólogos miembros de la Asociación de Psicólogos Americanos (APA) en el que el 85% informaron de que raramente o jamás habían discutido cuestiones religiosas o espirituales a lo largo de su formación. Otras encuestas sugieren igualmente que esta falta de formación constituye la norma en todas las profesiones relacionadas con la salud mental. Otros estudios informan de que la mayoría de los psicoterapeutas evitan el tema de la religión o lo abordan con escasa profesionalidad”.

En general, todos comprendemos que los  problemas que experimentamos los seres humanos son fundamentalmente físicos, mentales y espirituales. Es más, en realidad muchos de los problemas mentales y físicos devienen básicamente de problemas espirituales Nosotros, acá en Costa Rica desde la perspectiva psico-espiritual, nos enfocaremos  en la comprensión y búsqueda de algunas respuestas a problemas espirituales, no necesariamente mentales o religiosos.

Algunos de estos problemas que podemos mencionar son: ansiedad, conducción del fallecer;  conflicto con el concepto del pecado; conflicto con la religión (sistema religioso), conflicto con el perdón; cuestionamiento de valores; descontento; dificultades de aprendizaje;   discordia matrimonial y falta de entendimiento con la pareja; enfermedades crónicas; enfermedades graves; enfermedades terminales; experiencias místicas; experiencias psíquicas; experiencias parapsicológicas; experiencias con ovnis y o extraterrestres;  hijos especiales; incapacidad de poder concebir; malas decisiones;        miedo a la vida; miedo a la muerte; muerte prematura de algún familiar; no comprender algunas relaciones; no se encuentra una buena razón para vivir; problemas de trabajo; problemas existenciales-emocionales repercusión vivencial y psicológica después de experiencias traumáticas; resentimientos; ruina financiera; sentimiento de falta de plenitud; sentimientos de culpabilidad; separación o disolución de matrimonio o pareja; sufrimientos; tristeza,  temor al “castigo eterno” y temores en general.

Es importante también mencionar, que desde la óptica espiritual, debemos de abogar por los valores universales. En nuestra época hablamos mucho de la pérdida de ellos y en efecto,  podríamos mencionar que estamos perdiendo algunos. Pero a nuestro entender, estos tienen que ver con los valores culturales que se transforman permanentemente. Estos se pierden con el tiempo, con los cambios que se producen culturalmente y lo que era bueno o distinto antes, ya no lo es ahora.  También entre ellos algunos valores religiosos, según sea el sistema religioso.

Y están los valores universales o los valores eternos que son valores espirituales. Algunos ejemplos: el amor, la bondad, la solidaridad, la paz, la armonía, la generosidad, el respeto, la sinceridad, la alegría, la consideración, la responsabilidad, la justicia, la igualdad, la libertad, etc. Estos valores son los que debemos de tener como guía individual y socialmente deben marcar el “norte” de nuestras vidas, de nuestro camino por la vida. 

Para terminar deseo mencionar a Nikola Tesla, ahora que está de “moda” y  que  dijo: "El día en que la ciencia comience a estudiar los fenómenos no físicos, progresará más en una década que en todos los siglos previos a su existencia. Para comprender la verdadera naturaleza del universo, uno debe pensar en términos de energía, frecuencia y vibración". Nosotros  a este comentario agregamos lo que afirma El Dr. Brian Weiss: “Somos seres espirituales viviendo una experiencia humana”


domingo, 21 de enero de 2018

6 AÑOS ESPERANDO…importante para los costarricenses.



De Ricardo Vilchez Navamuel

La comunicación recibida por el Lic. Rafael Ángel Calderón de parte de la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos (CIDH) no solo es importante para el Ex-Presidente  y su familia, sino también  para todos los costarricenses. 

Después de 6 años de haber presentado una demanda por la violación de al menos 11 derechos  fundamentales;  recibe una misiva que en resumen dice así: “… se acepta el caso presentado por don Rafael Ángel  y le da al Estado Costarricense 3 meses de plazo para responder por la violación de esos derechos durante el proceso penal”.

Que la CIDH acoja semejante demanda de parte de un Ex-Presidente de Costa Rica al que se le reconoce su tradición demócrata y por ser defensor de los derechos humanos;  nos pone en alerta y nos hace ver, que esto va más allá de  don Rafael Ángel y de su familia,  que hay indicios  de la violación de estos derechos en Costa Rica y que por la tanto -según lo comprendemos- la CIDH pone especial atención,  pues resulta de especial importancia para todos los costarricenses.
 
Desde ya y probablemente como resultado de todo lo que surja de ello,  las instancias  que competen especialmente a las partes acusadoras dentro de nuestro sistema judicial, deberán de poner  “las barbas en remojo” para que por ejemplo el principio de inocencia que debería de ser sagrado en nuestro país vuelva a ser restituido dentro de nuestro sistema judicial.

La CIDH, según interpretamos acoge la demanda no solo porque se pueden haber violado once derechos fundamentales en este caso particular, sino también porque si ha hecho con un Ex-presidente,  de seguro lo habrán hecho con otras personas, es una llamada de atención al Estado Costarricense.

Antes de proceder a encarcelar y acusar a una persona, las instancias judiciales deben de hacer un trabajo de investigación más profundo, para tener una certeza suficientemente fuerte, que no permita precipitarse por asuntos meramente mediáticos, pues  un error de esta magnitud,  lleva por un lado al desprestigio del sistema judicial y de nuestro sistema democrático y por otro,  al sufrimiento  de la persona involucrada y su entorno familiar.

Si la CIDH acogió esta demanda, debe de estar muy bien sustentada pues sabemos que tan solo el 10% de ellas son aceptadas. Esperaremos a ver que responde el Estado Costarricense, aunque pareciera, va a tener que admitir que en este caso se violaron los derechos humanos y por lo tanto, muy probablemente la condenatoria no procede.



miércoles, 20 de diciembre de 2017

ALGO ESTÁ PASANDO CON RELACIÓN A LOS OVNIS…NEW YORK TIMES



Por Ricardo Vilchez Navamuel

Hoy queremos referirnos de manera directa a lo que acontece de manera extraña y mediática  por medio del prestigioso New York Times con la difusión en muy pocos días, de 5 noticias sobre el fenómeno OVNI.

Comprendemos que estas informaciones que vienen  a través de fuentes  del Departamento de Defensa y del Pentágono de los Estados Unidos de América, tienen un valor extraordinario y de ahí, tal vez, la razón por las que han sido publicadas, sin embargo ya en 1997 este mismo periódico había publicado una no menos interesante noticia con relación a la CIA y los OVNIS.

Como no queremos repetir lo que dicen estos artículos y por la importancia del medio periodístico,  hemos preferido presentarles acá los link de todas estas noticias y una más como muestra de lo que ha empezado a repercutir con otros medio periodísticos como es el caso del Independent del Reino Unido:




3 DE AGOSTO DE 1997

16 DE DIIEMBRE  DEL 2017 HACE 4 DÍAS

16 DE DICIEMBRE DEL 2017 HACE 4 DÍAS

16 DE DICIEMBRE DEL 2017 HACE 4 DÍAS

18 DE DICIEMBRE  DEL 2017 HACE 2 DÍAS

18 DE DICIEMBRE DEL 2017 HACE 2 DÍAS

19 DE DICIEMBRE DEL 2017 HACE 1 DÍA



   

viernes, 6 de octubre de 2017

981, CONOCIENDO A UN "HOMBRE CONTACTO" Enrique Castillo Rincón


De Ricardo Vilchez Navamuel


Lo conocí como un investigador novato del fenómeno OVNI. Tenía algunos  meses que había comenzado a indagar sobre este misterioso fenómeno.  Todo lo que “olía” a ello, quería investigarlo, analizarlo e informarme ampliamente;  para ese momento –sin temor a equivocarme-  era setiembre u octubre del año 1976.

Un día, terminada mi jornada de trabajo,  me dirigía en coche a mi casa a descansar. Prendí la radio y moví el dial buscando como hacer que mi trayecto en automóvil fuera más entretenido; sintonicé Radio Columbia y ahí estaba un periodista entrevistando a este costarricense colombiano que afirmaba con toda claridad y tranquilidad,  haber tenido contacto físico con extraterrestres de las pléyades. Quedé boquiabierto con lo que contaba este ingeniero en telecomunicaciones, su nombre Enrique Castillo Rincón.

Al llegar a  casa, llamé por teléfono a la estación de radio, para ver si lograba reunirme con él, me dijeron donde se hospedaba y lo llamé por teléfono. Concertamos reunirnos al día siguiente en la mañana y así lo hice, me acompañó mi hermano Carlos y un estimado amigo, Jorge García,  q.e.p.d.

A partir de ahí iniciamos una investigación a este “hombre contacto” -así se les conoce a los hombres o mujeres que afirman haber tenido contacto con extraterrestres físicamente y por un tiempo determinado- que duró unos 25 años. La increíble historia de él con los extraterrestres lo ameritaba. Conocimos a su familia, sus hermanos y hermana, a varios de sus hijos, a sus amigos y a algunas personas que estuvieron involucradas en toda esa experiencia en Colombia y  que duró un poco más de 2 años.  Necesitábamos conocer al hombre, para ver  cuanta verdad había en su caso. Después devino una amistad muy sólida, como de hermanos.

Viajamos juntos, conocimos a los mejores investigadores del mundo: entre ellos al Dr. J. Allen Hynek, Dr. Jacques Valleé, Dr. Andrija  Puharich, Dr. James J. Hurtak, Dr. John C. Lilly, Dr. Richard F. Haines Salvador Freixedo, Andreas Faber Kaiser, Coronel Wendell Stevens, Fabio Zerpa, JJ Benítez, Javier Sierra, Carlos Ortiz de la Huerta, Enrique de Vicente, Pablo Villarrubia, Ademar Gevaerd, Magdalena del Amo  y muchos más.


Investigamos juntos y hablamos días y semanas enteras, cientos de horas preguntando, reflexionando, desmenuzando sus contactos y comentábamos permanentemente su aventura, razonábamos incansablemente sobre su experiencia con los seres de las “pléyades” y los “venusinos”.  Estuvimos con él en Colombia, México, Venezuela, USA y lógicamente en Costa Rica. A veces fuimos inquisidores y se hastiaba de tanto que se le cuestionaba

Hoy al comenzar el mes octubre se cumplirán  20 años  que decidimos -una vez más- en esa ocasión,  entrevistarlo de manera profunda y ordenada gracias a la publicación de su libro “OVNI, Gran alborada humana”. Tuve la oportunidad de hacerlo con testigos para que no hubiere ninguna duda al respecto. Entre ellos, estaba con él su esposa, Ana Gertrudis Merchan, Elisa Lara y su hija María Elisa Fábrega.   Después de varios días logramos hacerle 981 preguntas que respondió con paciencia. El material de esta entrevista está digitalizado y hay que depurarlo. Veremos si en el futuro podemos publicarlo.


Ahora estamos preparando una charla que titularé “La historia de un Hombre Contacto”, hemos empezado a trabajar en la producción de 60 láminas que ilustren un poco la extraordinaria experiencia del Ing.  Enrique Castillo Rincón. 

martes, 5 de septiembre de 2017

LA DEMOCRACIA NO NOS ESTÁ DEFRAUDANDO - II

LA DEMOCRACIA NO NOS ESTÁ DEFRAUDANDO – II 
Por Ricardo Vilchez Navamuel


La democracia moderna es muy nueva, es cierto que ha habido un retroceso en algunos países demócratas,  pero no es un asunto de la democracia sino más bien de los gobernantes y gobiernos de algunos países que no han hecho lo posible por mejorar sus sistemas democráticos. También es cierto que hay países que han mejorado sus democracias y mucho, sin embargo, esto lamentablemente los medios no lo destacan.

LA DEMOCRACIA EN EL MUNDO
Democracias plenas                        19 países      11.4% de los países       4:5%    de la población mundial
Democracias defectuosas               57 países      34.1% de los países      44.8%   de la población mundial
Regímenes híbridos                        40 países        24 %  de los países       18%      de la población mundial
Regímenes autoritarios                  51 países       30.5 de los países          32.7%   de la población mundial

Es de resaltar, que 10 democracias parlamentarias monárquicas europeas están entre el grupo de las 19 consideradas plenas, según el ranking mundial del 2016; contrario a los críticos de la monarquía, que aseguran que esta forma de estado no es compatible con la democracia. https://psv4.userapi.com/c810539/u16929061/docs/a908380b5dd4/The_Economist_Intelligence_Unit_Democracy_index_2016_2017_FreeMags_cc_1.pdf?extra=Xso0jibXIZaA8Do2UvBjt9r9w4kgPBSaYP4IO8SRE697Vz6PUqB1sukycHT035TOMzIKA0gckNmJxzYvQsCJP31om0DNvtdNUHBByg

Según el índice mundial de libertad económica DEL 2016, 12 de los 19 países que tienen democracias plenas están entre los primeros 20 lugares de libertad económica, en otras palabras los países con mejores índices democráticos de hoy son democracias liberales. Por lo visto,  la democracia hoy, del presente, no puede no ser liberal.

Hemos de aceptar que, para tener democracias modernas, además de sus características propias como son la división de poderes,  debemos de tener libertad política, libertad económica, libertad de expresión, libertad de culto y libertad de género (como una libertad más).

También, los demócratas del mundo, debemos de reconocer, que hemos sido lentos en cuanto a la enseñanza de la democracia, comparados a lo que hicieron los países socialistas, comunistas y musulmanes, que enseñaron y siguen enseñando sus ideologías desde los 7 años.

Costa Rica en el 2015 figuraba como democracia plena; en el índice del 2016 ocupa el lugar número 26 considerándose  como democracia defectuosa y tiene el lugar número 50 en libertad económica.
Venezuela para el 2016 era considerado entre los países con regímenes híbridos, para el índice que vaya a salir del 2017,  pasará a la lista de los países  con regímenes dictatoriales y totalitarios.

La democracia indiscutiblemente ha contribuido, en un tiempo muy reducido, a un progreso humano jamás igualado en toda su historia. La ONU la considera ya como un índice de desarrollo humano.
Si en algunos países la democracia ha fallado, no ha sido por ella misma, sino más bien por los gobernantes, sus intereses personales, ideológicos y en algunos casos, como lo hemos visto en América Latina,  quienes buscando la senda dictatorial se visten de demócratas, como el mismo Hitler lo hizo, para alcanzar el poder y después destruirla.

Pero la evidencia y los hechos están ahí: ¿Por qué la democracia  funciona tan bien en otros países? Algunos hablan que es un asunto de cultura y que nos llevan mucha ventaja, yo no estoy muy seguro de eso, pues vemos países como Uruguay que se encuentran entre las 19 democracias consideradas plenas o Nueva Zelanda, Mauricio y la misma Islandia.


domingo, 24 de julio de 2016

ESPIRITUALIDAD

ESPIRITUALIDAD
Por Ricardo Vilchez Navamuel

Cuando intentamos hablar de espiritualidad, inevitablemente acudimos en primera instancia al Diccionario de la Real Academia Española  (DRAE) que la define de la siguiente manera:

f. Naturaleza y condición de lo que es espiritual: su espiritualidad le llevó a donar todos sus bienes a fundaciones benéficas.
  Inclinación de alguien hacia lo espiritual e inmaterial: su espiritualidad le llevó al éxtasis religioso.
  Conjunto de creencias y actitudes que caracterizan la vida espiritual de una persona o de un grupo de ellas: la espiritualidad cristiana es diferente a la islámica.

La verdad es que uno se queda perplejo de estas acepciones, principalmente de la primera y tercera. Una, porque su significado tiene alguna carga de carácter mercantilista en el tanto infiere “un a cambio de algo” y, la otra, porque según el DRAE hay distintas espiritualidades según la religión que se practique.


La Organización Mundial de la Salud en un documento titulado “Estrategia global para la salud de todos en el año 2000”,  “señala la importancia de la espiritualidad que, nos conduce hacia preguntas sobre el sentido y el propósito de la vida y no está necesariamente limitada a ningún tipo de creencias o prácticas en particular”.

En lo que pareciera estamos de acuerdo es que, comprendemos la espiritualidad como algo no material o al menos no tangible.

La espiritualidad nos parece es una sola y tiene muy poco que ver con los sistemas religiosos, nada que ver con el ritualismo ni con lo que llamamos religiosidad. Es más, podríamos definirla así: “Es la actitud, la intención y la forma de búsqueda que hace un individuo de lo que trasciende, de lo que es universal y por lo tanto acepta la dificultad o diversidad de la vida, entendiéndola como  un experimentar permanente”.

Esto indefectiblemente tiene que ver con el inicio de una auténtica comprensión de sí mismo que a su vez, involucra una total libertad  e independencia de pensamiento,  por un camino en solitario  de pocas certidumbres y  guiados solo por la intuición.

Una de las primeras cosas que puede uno detectar en una persona que está en el camino espiritual, es una evidente pérdida a los miedos que han sido impuestos por medio de dogmas filosóficos y religiosos;  por ejemplo el temor a Dios.  Uno se pregunta: ¿Por qué debe uno temer a Dios, si Dios es amor?

El AMOR es, aunque al principio el espiritualista no lo sepa, el objetivo o la meta final. Ejemplos hay muchos, personas que logran  estados de éxtasis  sea porque lo han buscado o porque de alguna manera este se ha realizado espontáneamente, logran acariciarlo.